औरत = शरीर

'निःशब्द' फिल्म देख कर लौटी और सोचती रही कि क्या इसका उल्टा भी हो सकता था? साठ वर्ष की एक महिला के प्रेम में पड़ा है अठारह वर्षीय एक नौजवान! इस कहानी पर क्या कोई फिल्म बन सकती थी? नहीं! नहीं बन सकती थी। पुरुप चाहे कितना भी बूढ़ा हो, कितना ही कुरूप हो, वह पुरुष है। वह विराट है। वह महान है। इसलिए विराट के प्रेम में पड़ना आसान है। साठसाला औरत, चाहे वह कुछ भी हो, जितनी भी ज्ञानी हो, जितनी भी गुणी हो, जितने भी आकर्षक व्यक्तित्व की अधिकारिणी हो, उसका एक ही परिचय होता है-वह बूढ़ी है! शिथिल, झूलती, झुरींदार त्वचावाली बूढ़ी औरत। औरत का विचार उसके शरीर के अनुसार होता है। अगर शरीर ढल गया तो औरत की छुट्टी! पुरुष की छुट्टी नहीं होती। अमिताभ अपनी झुर्रियों समेत किसी किशोरी के प्रेमी हो सकते हैं, मेगास्टार के तौर पर समूचे हिन्दुस्तान में एकछत्र राज कर सकते हैं। माधवी अपनी झुरींदार त्वचा की वजह से और कुछ भले हो जायें, तारिका नहीं हो सकतीं। सौमित्र चट्टोपाध्याय अपनी झुर्रियों समेत, फिल्म-सितारा बने समूचा कलकत्ता शहर रौंदते फिर रहे हैं लेकिन सुचित्रा सेन को सालों-सालों से गृह-बन्दिनी रहना पड़ रहा है। रेखा के लिए भी अपनी झुर्रियाँ निर्मूल करके, टिके रहने की लाचारी है। अमिताभ को इसकी ज़रूरत नहीं पड़ती।

खैर, यह तो सिर्फ उदाहरण है। समस्या फिल्म जगत में नहीं है। समस्या समाज में है। औरतों का सौन्दर्य ही उनकी सम्पत्ति है, यह धारणा या विश्वास पूरी तरह राजनीतिक है। राजनीतिक कारण यही है कि यह पुरुषतान्त्रिक व्यवस्था को टिकाये हुए है। औरत की सुन्दरता को औरत की सम्पत्ति न मान लिया जाये, तो औरतों की शिक्षा, सचेतनता, बोध-बुद्धि, दक्षता, विलक्षणता वगैरह गौण न हो कर, प्रमुख हो उठेगी। अगर ऐसा हुआ तो पुरुषतन्त्र पर मुसीबत आ जायेगी। ॐ खिलौना या गुड़िया बनाकर उन्हें नियन्त्रण में रखना सम्भव नहीं होगा।

किसी भी व्यवस्था को अगर दीर्घकाल तक समाज में टिकाये रखना पड़े तो उसके पीछे ज़बर्दस्त और चतुर राजनीति काम करती है। शिशु के जन्म के बाद से ही लिंग-आधारित वैषम्य को बढ़ावा देना, उसके दिमाग़ में पुरुष आगे-औरत पीछे; पुरुप बुद्धिमान-औरत बुद्ध, पुरुष मालिक, औरत दासी होने की शिक्षा लूंस-ठूसकर भर देना, सामाजिक कर्म नहीं, राजनैतिक है। पुरुषतन्त्र या पुरुषवाद की राजनीति इतनी सख्त-पुख्ता है कि दुनिया के पूँजीवाद में भले दरार पड़ जाये, समाजतन्त्र टूटकर विखर जाये, लेकिन पुरुषतन्त्र जैसा था, उसी तरह खड़ा रहता है, पहले से ज़्यादा मज़बूत रूप में।

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